КОГНИТИВНЫЙ АНАЛИЗ СТЕРЕОТИПНЫХ МОДЕЛЕЙ ПОЗИТИВНОГО И НЕГАТИВНОГО ОТНОШЕНИЯ К МУЖЧИНЕ В КАЗАХСКОЙ ПАРЕМИОЛОГИИ

Авторы

  • Миятбекова З.У
  • Пиримкулова А.А
  • Абитова Г.У

DOI:

https://doi.org/10.54251/2522-4026.2026.30.12qaz

Ключевые слова:

гендерная лингвистика, антропоцентрическая парадигма, концепт, концепт «мужчина», пословицы и поговорки, когнитивная модель, лингвокультурология, национальное мировоззрение, гендерный стереотип, этнокультурная специфика, паремиология, языковой образ

Аннотация

В статье рассмотрен гендерно-лингвокультурный характер концепта «мужчина» на основе пословиц и поговорок в казахском языке в рамках антропоцентрической парадигмы. В ходе исследования было установлено, что образ мужчины сформировался в тесной связи с национальным мировоззрением, этнокультурными ценностями, традициями и социальным опытом народа. С помощью таких микроконтроллеров, как «сын», «парень», «глава семьи», «отец», «аксакал» в пословицах и поговорках была определена познавательная модель и система оценивания казахского народа по отношению к мужчине. Кроме того, были проанализированы когнитивные модели положительных и отрицательных качеств, присущих мужчине, и продемонстрирована их функция в представлении национального культурного кода. В результате исследования доказано, что пословицы являются важной языковой единицей, формирующей гендерные стереотипы и отражающей национальное мировоззрение. Концепт "человек" был описан как важная концептуальная структура, отражающая духовные ценности, моральные принципы и социальные взгляды казахского народа. Гендерная лингвистика в антропоцентрической парадигме должна рассматриваться в тесной связи с гендерными ролями в обществе, национально-культурными особенностями, обычаями, обычаями, верованиями народа. В странах СНГ гендерные группировки, мысли начали появляться в 1990-х годах. В России исследователи М. Арутюнян, т. Рурко, А. Клецин, О. Воронина, т. Клименкова, В. Бодрова и др. развили гендерную направленность.

Загрузки

Опубликован

2026-06-17
23 PDF: 7