ФИЛОСОФИЯ ПРИРОДЫ КОЧЕВНИКОВ И СОВРЕМЕННОЕ ЭКОЛОГИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ
DOI:
https://doi.org/10.54251/2522-4026.2026.30.06qazКлючевые слова:
кочевая цивилизация, философия природы, тенгрианство, современное экологическое сознаниеАннотация
В статье комплексно анализируются философские основания
взаимоотношений кочевников с природой и их значение для формирования современного
экологичсекого сознания. Формированаие исследовании заключается в раскрытии
содержания понятия природы в кочеовм мировоззрении и его сопоставлении с современными
экологическими теориями. Рассматриваются тенгрианская картина мира, принцип единства
человека и природы, сакральное понимание земли и воды, сезонная миграция как механизм
поддержания экологического равновесия и баланса, а также традиционные экологические
знания. Установлено, что в кочевой культуре природа воспринималась не как объект
эксплуатации, а как священное жизненное пространство и сфера нравственной
ответственности человека. Такой подход основывается на принципах гармонии,
преемственности поколений и бережной, значимой отношении к окружающей среде. Сделан
вывод о концептуальной близости кочевой философии идеям устойчивого развития и ее
значимости для укрепления экологической культуры современнного общества. В
исследовании анализируются взгляды кочевников на природу, ее сакральный и гармоничный
характер, а также проблемы взаимодействия человека и природы. Кроме того, на основе
трудов Шокан Уалиханов, Алихан Бокейхан и Лев Гумилев систематизируются этапы
научного изучения кочевнического мировоззрения. В заключительный части научная новизна
исследования характеризуется обоснованием философии природы кочевников как актуальной
и альтернативной модели современного экологического мышления.

